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무용역사기록학 , Vol.48 (2018)
pp.27~47

王陽明의 心學 이론으로 본 한국전통춤의 私欲과 天理體認+

김미영

(성균관대학교 유교문화연구소 책임연구원)

이 글의 목적은 전통춤의 실천적 행위에서 강조되는 ‘마음[心]’과 ‘체인’의 특징을 왕양명(王陽明)의 심학(心學) 이론을 바탕으로 설명하는 것이다. 󰡔전습록(傳習錄)󰡕에 전하는 ‘심’과 ‘체인’ 및 그의 예술 이론을 전통춤계의 대가들이 강조했던 말들과 교차적으로 살펴보며 그 특징을 공론화할 수 있는 언어 로 드러내고자 한다. 왕양명의 심학이론으로 보면, 전통춤의 실천적 행위의 테제인 “마음이 고와야 춤이 곱다”에서 마음 이 고운 것은 ‘마음에서 정명(精明)한 양지(良知)가 발현된 상태’이고, ‘춤이 곱다’는 것은 움직임의 ‘중 (中)’과 희노애락의 ‘미발지중(未發之中)’이 구현된 상태라고 말할 수 있다. 특히 홀로 알고 있는[獨] 마음의 역에서 늘 ‘진정성[誠意]’을 추구해야 한다. 이러한 언어들을 통해 한국전통춤의 내외적 가치 및 의미를 드러낼 수 있다. “유효한 실천은 그것에 관한 이론에 선행한다.”라는 말이 있다. 전통춤의 유효한 실천은 이미 오랜 옛날부터 있어왔다. 그러나 그 실천에 관한 이론은 부족하다. 오랜 옛날부터 늘 우리 곁에 있어 온 유효 한 실천을 이론적으로 설명하기 위해 이 글을 통해 한 땀의 시침질을 해 보았다. 이 글은 최초로 전통춤계 대가들이 강조했던 춤 행위자의 마음과 체인을 연구의 대상으로 삼아, “마 음이 고와야 춤이 곱다”는 전통춤의 테제를 이론적으로 설명하고자 했다는 데에 의의가 있다. 특히 왕 양명의 심학을 바탕으로 전통춤의 마음 바탕론과 체인론에 접근했다는 점에서 큰 의미가 있다.

A Study on mind-heart and Acknowledgement of Traditional Korean Dance Based on Wang Yangmyung's Theory of Psychology

Kim, MiYoung

The purpose of this article is to explain the characteristics of mind-heart and acknowledgement, emphasized in the practice of traditional korea dance, based on the theory of Wang Yangmyung's psychology. We examine the mind-heart, acknowledgement, and the art theory in 󰡔JJeonseubrok(the tradition records)󰡕along with the words emphasized by the masters of the traditional dance, and express them with a language that can be publicized. According to Wang Yangmyung's theory of psychology, we can say that what good mind stands for in "Good dance comes from good mind" is the state where the rightness is embodied in mind and that 'good dance' means the state where 'non-embodiment' of movement and 'non-embodiment' of emotion is realized. In particular, we must always pursue 'sincerity' in the domain of mind-heart, which we know alone. Through these languages, the internal and external value and meaning of Korean traditional dance can be revealed. There is a saying that "effective practice precedes theories of it." Effective practice of traditional dance has existed for a long time. However, the theory of its practice is not sufficient. This article attempts to theoretically explain the effective practice that has always been with us since a long time ago. This article has its significance in that it tries for the first time to theoretically explain the thesis of traditional dance, "Good dance comes from good mind" by using the mind-heart and the acknowledgement of dancer which was emphasized by traditional dancing masters. In particular, it is meaningful that it approached the theory of mind and acknowledgement theory of traditional dance based on the study of Wang Yangmyung.

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